CARÁCTER HISTORICO DE LA
MORAL.
Moral conjunto de normas y reglas en una sociedad dada para regular las
acciones de los individuos es decir en cada época de la historia cada uno tenía
su propia moral es decir la moral que hace 100 años tuvieron nuestros ancestros
no es la misma que tenemos hoy en día, pues al ser nosotros seres
históricos que a través del tiempo
cambiamos y nos vamos auto produciendo
nuestra moral también va cambiando, es decir que la moral que se forma
va cambiando en medida que se van desarrollando nuevos cambios de las
sociedades concretas, sin embargo la pregunta aquí es si la moral va cambiando
con el paso del tiempo entonces podemos hablar de un progreso de la
moral.
ORIGENES DE LA MORAL.
La moral surge cuando dejamos nuestra naturaleza puramente natural y pasamos a
ser parte de una sociedad con una conciencia mínima con el fin de llevar las
normas y leyes, además de esto el ser humano para protegerse y subsistir en
sociedad hacen algo que se llama trabajo sin que se rompa la vinculación en el
ámbito ya social, el fin del trabajo es que los hombres ponga la naturaleza al
servicio propio.
CAMBIOS HISTORICO SOCIALES Y CAMBIOS DE LA MORAL.
Haciendo un viaje a través de la historia con la aparición del trabajo el
hombre que era libre paso a ser un esclavo donde aquellos que poseían poder
podían hacer lo que quisieran con ellos lo que les antojara, el punto del
esclavismo fue tal que aquellas herramientas o productos requeridos llegaron a
ser sobrantes dando con ello origen a la propiedad privada de los bienes y productos de los otros, donde
la moral de los esclavos nunca puedo alcanzar un nivel teórico pues eran los
hombres libres quienes se encargaban de ello, además de las justificaciones por
algunos pensadores, como por ejemplo Aristóteles quien decía: “ algunos hombres
son libres por naturaleza y otros esclavos es una comparación justa y útil”,
dichas opresiones muchas veces llevaron a los esclavos y dar lucha a sus
opresores quienes les quitaban su libertad y los hacían vivir en las
condiciones más penosas y ya fue hasta los siglo V y VI, donde la esclavitud
empezaba a desaparecer y surge una relación entre los señores feudales y los campesinos
siervos, sin embargo aunque ya no eran vistos como cosas su obligación
consistía aun en trabajar y de ello obtenían un fruto de lo que realizaban y se
creó una pirámide jerárquica donde uno dependía del otro y en el alto de dicha
pirámide se encontraba el rey, en donde la religión a través de la iglesia
tenía un poder indiscutible al que todos los hombres de la tierra debían
atribuciones, fue en esta época que empezaron a marcarse los cambios luego vino
o surgió la burguesía con el fin de regular las relaciones de lo individuos
entre ellos y la comunidad, donde el desarrollo de la producción y la expansión
del comercio llevaron a una serie de revoluciones que como fruto dieron a
conocer al hombre como un ser económico y no como un ser con sufrimientos y
desdichas, sin embargo con el nuevo sistema económico social la sociedad se vio
enmarcada por el individualismo y por el bien propio ante todo,
caracterizándose la moral burguesa por la moral que justificaba y regulaba las
relaciones entre los individuos en una sociedad basada en la explotación del
hombre por el hombre.
Haciendo un recuento desde la moral en la primera instancias en la época de la
antigüedad o esclavista y en la época capitalista don el hombre era un ser
económico no veían la necesidad de
justificar tan bárbaro trato ofrecido a miles de hombres, el ejemplo
anteriormente dado un un
claro ejemplo de cambio de la oral en la historia.
EL PROGRESO DE LA MORAL.
indiscutiblemente a través del tiempo nosotros vamos cambiando nuestra
concepción de la moral de lo que es bueno y de lo que no lo es y en el mismo
sentido de lo que es obligatorio y de lo que no, dicho progreso se debe al
mismo hombre al progreso en sus actividades humanas fundamentales, productivas,
sociales, la organización en las actividades económicas y espirituales, es
entonces en este sentido que podemos dar respuesta a la pregunta que desde un
principio nos plantamos el progreso histórico social si posibilita un progreso
social claro está dependiendo del contexto en el que nos encontremos, que nada
tienen que ver con el progreso histórico-social ya que solo se puede juzgar
moralmente cuando uno es consciente y libre
de los actos que realiza, con todo esto podemos hacer referencia que
aunque en la historia ciertos actos fueron buenos o malos no se pueden ver bien
o mal desde la moral ya que no se trata de un resultado libre o consciente, sin
embargo si puede registrarse un progreso moral.
LA ESENCIA DE LA MORAL, LO NORMATIVO Y LO FACTICO.
Al momento de hablar de moral es importante destacar que esta se divide en dos
planos, por un lado tenemos lo normativo, regido por las normas o reglas de
acción de algo que debe ser y por el
otro tenemos los fáctico que se refiere a los hechos morales, que son
independientes de como nosotros consideremos que debieron ser, es decir buenos o malos, estos dos términos
tienen una relación mutua pues lo normativo exige que sea realizado
mientras la factico cobra significado moral dependiendo de la norma ya sea de
una forma positiva o negativa.
LA MORAL Y LA MORALIDAD.
Cabe destacar que hay grados de moralidad entre ellas podemos destacar la
moralidad afectiva, la cual comprende las normas y los actos debido que se
ajustan a dichos actos, pero debe,os
tener en cuenta que no es lo mismo hablar de moral y moralidad, es decir la primera se refiere al conjunto de principios, normas, imperativos o ideas morales de la
época dada, mientras la moralidad es el conjunto de relaciones afectivas o
actos concretos que cobran significado moral precisamente por la moral dada. Es
importante que tengamos en cuenta que la moral solo se puede dar en sociedad,
dicho de otra manera la función social
de la moral radica en regular las acciones de los hombres de tal modo que se
asegure o mantenga un orden social.
LO INDIVIDUAL Y LO COLECTIVO EN LA MORAL.
Otro aspecto muy importante a destacar es que aunque actuemos bien o no, bien
al seguir los conductos reglamentarios o normativos establecidos por la ley,
eso no significa actuar bien moralmente es por esto que la conciencia
individual es aquella esfera donde se operen las acciones de carácter moral,
para la cual debemos tomar una decisión y lo cual exige un grado de conciencia
de acuerdo a las normas de la sociedad.
BIBLIOGRAFÍA
VASQUEZ, A. S. (1969). CAPITULO 2 MORAL E HISTORIA. En A. S. VASQUEZ, ETICA (págs. 17-36). MEXICO: GRIJALBO S.A.
VASQUEZ, A. S. (1969). CAPITULO 2 MORAL E HISTORIA. En A. S. VASQUEZ, ETICA (págs. 17-36). MEXICO: GRIJALBO S.A.
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